주일 설교 요약

마태복음 8:28-34

예수님께서는 가다라 지방에서 귀신 들린 두 사람을 만나셨다. 그들은 너무 사나워서 아무도 그 길을 지나다닐 수 없을 정도였고, 사회로부터 완전히 버림받은 사람들이었다. 그런데 그들이 예수님을 보자마자 예수님을 향해 "하나님의 아들"이라고 부른다. 이것은 매우아이러니한 장면이다. 제자들은 아직 예수님이 누구신지 온전히 알지 못하고 있었지만, 귀신들은 이미 예수님의 정체를 알고 있었기 때문이다.

그러나 그 고백은 예수님을 경배하는 믿음의 고백이 아니었다. 광야에서 예수님을 시험하던 마귀도 끊임없이 예수님을 "하나님의 아들"이라고 불렀다. 사탄은 예수님께서 하나님의 아들이심을 부인한적이 없다. 오히려 예수님께서 사람의 몸을 입고 오셔서 순종과 십자가의 길을 걸어가시는 것을 막고 싶어 했다. 예수님께서 인자로 오셔서 인간을 대신해 순종하시고 죽으시는 것이야말로 구원의 핵심이기때문이다. 그래서 예수님께서는 계속해서 자신을 "인자"라고 부르셨다. 하나님이신 그분께서 사람의 몸을 입고 낮아지셨고, 끝까지 순종하심으로 십자가를 지셨으며, 그 길을 통해 우리에게 구원을 이루어주셨다.

그러므로 우리는 예수님을 단지 능력을 행하시는 분으로만 바라보아서는 안 된다. 우리의 문제를 해결해 주시고 원하는 것을 이루어 주시는 하나님으로만 예수님을 찾는 신앙에 머물러서는 안 된다. 예수님을 믿는다는 것은 예수님의 능력을…

마태복음 8:23-27

예수님께서는 산상수훈을 마치신 후 수많은 사람들을 가르치고 병든자들을 고치셨습니다. 이후 제자들과 함께 호수 건너편으로 가기 위해 배에 오르셨습니다. 마태는 이 장면에서 제자들이 예수님을 “따랐다”는 사실을 강조합니다. 이 사건은 단순히 기적 이야기가 아니라, 예수님을 따르는 제자의 삶이 무엇인지를 보여 주는 이야기입니다.

배가 출항한 후 큰 폭풍이 일어났습니다. 파도는 배를 덮칠 정도였고, 배는 침몰 직전의 위기에 놓였습니다. 갈릴리 호수에 익숙한 어부 출신 제자들조차 두려움에 빠질 만큼 심각한 상황이었습니다. 그러나 같은 배 안에서 예수님은 깊이 잠들어 계셨습니다. 배 안은 공포와 혼란으로 가득했지만 예수님은 흔들리지 않으셨습니다. 이를통해 예수님께서 평강의 왕이심을 보여 줍니다. 예수님의 평안은 환경이나 상황에 근거한 것이 아니라 예수님 자신에게서 나오는 것입니다.

반면 우리는 평안을 환경 속에서 찾으려 합니다. 문제가 해결되고 미래가 보장되어야 안심합니다. 그래서 삶의 폭풍이 불어오면 쉽게 두려움에 사로잡힙니다. 하지만 예수님은 폭풍 한가운데서도 평안하셨고, 결국 그 평안이 폭풍을 잠잠하게 만드는 이유가 되셨습니다.

제자들은 다급하게 예수님을 깨우며 살려 달라고 외쳤습니다. 그러자 예수님은 먼저 폭풍을 꾸짖으시기 전에 제자들을 향해 “왜 무서워하느냐,…

마태복음 8:18-22

예수님께서는 수많은 무리가 몰려드는 상황 속에서도 단지 사람을많이 모으는 일에 관심을 두지 않으셨다. 예수님께서 원하셨던 것은잠시 열광하는 군중이 아니라 끝까지 순종하며 따라갈 제자였다. 하나님 나라의 길은 대중의 길이 아니라 제자의 길이며, 자신을 내려놓고 주님을 따라가는 길이다. 아브라함이 하나님의 부르심 앞에서 떠났던 것처럼, 예수님의 제자로 산다는 것은 이전의 가치관과 삶의 중심에서 돌아서 하나님 나라의 백성으로 살아가는 것을 의미한다. 믿음의 사람들은 세상을 영원한 본향으로 여기지 않고 하늘의 더 나은본향을 바라보며 살아갔다.

예수님께서 호수 건너편으로 떠나시려 할 때 두 사람이 찾아왔다. 첫번째 사람은 율법학자였다. 그는 당시 사회적으로 인정받는 엘리트였고, 종교적 권위와 영향력을 가진 사람이었다. 그는 예수님께 “선생님, 어디로 가시든지 따라가겠습니다”라고 고백했다. 그러나 그는예수님을 “주님”이 아니라 “선생님”으로만 불렀다. 예수님을 삶의주인으로 모시는 것이 아니라, 뛰어난 스승 정도로 이해하고 있었던것이다. 예수님의 인기를 보며 자신도 영향력과 명성을 얻고 싶어 했고, 예수님을 통해 자신의 욕망을 이루려는 마음이 있었다.

예수님께서는 그런 율법학자에게 “여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다”고 말씀하셨다. 예수님을 따른다는…

마태복음 8:14-17

마태복음 8장과 9장은 예수님의 첫 번째 큰 가르침인 산상수훈과 두번째 큰 가르침 사이에 배치된 기적 이야기들이다. 마태는 예수님의가르침과 사역을 매우 정교하게 배열하고 있으며, 특별히 8장과 9장에서는 여러 기적들을 통해 하나님 나라와 제자도의 의미를 실제로보여준다. 나병 환자를 고치신 사건, 백부장의 종을 고치신 사건, 그리고 베드로의 장모를 고치신 사건은 서로 다른 이야기처럼 보이지만 공통된 메시지를 담고 있다. 예수님께서는 부정함의 장벽, 민족의장벽, 성별의 장벽까지 모두 뛰어넘어 은혜를 베푸셨다. 복음의 은혜는 특정한 사람들에게 제한되지 않으며, 예수님의 긍휼은 모든 죄인들에게 향한다.

베드로의 장모는 단순히 몸이 아픈 사람이 아니라, 사회적·정서적으로도 버려진 듯 살아가던 여인이었다. 열병으로 쓰러져 있던 그녀는당시 사람들의 인식 속에서 하나님의 징계를 받은 자처럼 여겨졌을가능성이 컸다. 그러나 예수님께서는 그녀를 외면하지 않으셨다. 당시 유대 사회에서 낯선 여인을 만지는 것은 금기와도 같은 일이었지만, 예수님께서는 그녀의 손을 잡아 일으키셨다. 예수님의 권세는 단순한 능력으로만 드러나지 않았고, 긍휼과 사랑의 손길로 나타났다. 예수님께서는 나병 환자를 만지셨고, 병든 자들에게 손을 얹으셨으며, 눈먼 자와 귀 먹은 자를 친히 만져 회복시키셨다. 기적보다…